一月24日 在他里头成为泉源



  一月24日 在他里头成为泉源
  “耶稣回答说:‘凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。’”(约4:13-14)

  当主耶稣对撒玛利亚人说祂有活水等待他们索取时,撒玛利亚妇人反问:“我们的祖宗雅各,将这井留给我们;他自己和儿子并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大么?‘”,可见,人是习惯性的固守自己的“观念”的,尤其受民族主义、文化传统、宗教传统长期禁锢的人们。加上人总是单从物质层面理解耶稣的话语与行为,这些都成为不接受耶稣甚至抵触耶稣的深层“石头”。这也不是撒玛利亚妇人自己能知道的。
  “源泉”愿文意思是:井,主耶稣的意思是说:我所赐的水要在人里面成为井,源源不断的供应,不是外在的物质层面的井,也不是文化层面的传统之井。这种超越物质与文化的恩赐者当然要比民族的祖宗大得多。
  从文化层面看,有的民族宗教与文化传统里面确实有一些“精华”,但从神的层面看,没有一个民族的文化与宗教可以解决人类的罪和罪延伸出的一系列问题,有的反而是维持问题存在甚至是制造新问题的根源。这就是“凡喝这水的,还要再渴”的所在。
  雅各是以色列民族的祖先,撒玛利亚人只看到自己的祖先却看不见弥赛亚。耶稣说过:“没有亚伯拉罕就有了我。”(约8:58)耶稣是神的道成为了肉身:“太初有道,道与神同在,道就是神”,祖先意味着一系列的文化遗传,文化再好都不具有救赎属性,祖先再伟大也不是神。弟兄姐妹,千万不要把我们的信仰看做是一种精神生活,更不能把基督教当做是一种文化。天地都要费去,主的话永远长存。主不但带我们超越人类各民族的文化遗传,而且要带我们去进入永生。所以我们要高举基督的救恩。

  愿主耶稣的道成为我们里面活水的井,使我们的生命得到满足,成为我们的祝福。直到永远。阿们!
  一月24日 在他里头成为泉源
  “耶稣回答说:‘凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水就永远不渴;我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。’”(约4:13-14)

  当主耶稣对撒玛利亚人说祂有活水等待他们索取时,撒玛利亚妇人反问:“我们的祖宗雅各,将这井留给我们;他自己和儿子并牲畜,也都喝这井里的水,难道你比他还大么?‘”,可见,人是习惯性的固守自己的“观念”的,尤其受民族主义、文化传统、宗教传统长期禁锢的人们。加上人总是单从物质层面理解耶稣的话语与行为,这些都成为不接受耶稣甚至抵触耶稣的深层“石头”。这也不是撒玛利亚妇人自己能知道的。
  “源泉”愿文意思是:井,主耶稣的意思是说:我所赐的水要在人里面成为井,源源不断的供应,不是外在的物质层面的井,也不是文化层面的传统之井。这种超越物质与文化的恩赐者当然要比民族的祖宗大得多。
  从文化层面看,有的民族宗教与文化传统里面确实有一些“精华”,但从神的层面看,没有一个民族的文化与宗教可以解决人类的罪和罪延伸出的一系列问题,有的反而是维持问题存在甚至是制造新问题的根源。这就是“凡喝这水的,还要再渴”的所在。
  雅各是以色列民族的祖先,撒玛利亚人只看到自己的祖先却看不见弥赛亚。耶稣说过:“没有亚伯拉罕就有了我。”(约8:58)耶稣是神的道成为了肉身:“太初有道,道与神同在,道就是神”,祖先意味着一系列的文化遗传,文化再好都不具有救赎属性,祖先再伟大也不是神。弟兄姐妹,千万不要把我们的信仰看做是一种精神生活,更不能把基督教当做是一种文化。天地都要费去,主的话永远长存。主不但带我们超越人类各民族的文化遗传,而且要带我们去进入永生。所以我们要高举基督的救恩。

  愿主耶稣的道成为我们里面活水的井,使我们的生命得到满足,成为我们的祝福。直到永远。阿们!

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