活出真诚,你将蒙神赐福、得人爱戴-多位


  活出真诚,你将蒙神赐福、得人爱戴
  作者:童天凫 播音:以琳
  真诚的人,走着走着就走进了心里,虚伪的人,走着走着就淡出了视线。虚伪的人,认识了一辈子,却只若初始,难以交心;而真诚的人,一朝相识,恰似故人归。人活一世,不应该戴着伪装的面具。生命和生活密切相关,这在圣经马太福音5:15节告诉我们:“人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人”。保罗在以弗所书4:1节也说:“既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。”
  基督徒的生活和生命是分不开的,生活是生命所流露的果子,生命是生活的本质。人有什么样的生命,就会过什么样的生活,当生命改变了,生活也会自然跟着改变。路加福音6:43 也告诉我们:“因为没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子”。一个重生的人,是从神那里得到一个新的生命。人生之旅,纵横交错,饱含艰辛,充满挑战,时刻需要休整方位,抉择去向。在修正和抉择的时刻,我们需要上帝的恩宠和智慧的光照。
  我们当晓得,人最可贵的品质之一是“真诚”!耶稣强调为人处世要真诚,生活要磊落光明,在爱里没有虚假,“是就说是,不是就说不是”,其余的都是出于邪恶。当然我们会发现,一个习惯说谎的人,迟早会失去他人的信任,同时自己也会提心吊胆,总会有一种不踏实、不安的心境。
  神就是光,他已经把光的生命赐给你,正如祂说,“这生命就是人的光。”这生命已经在你里面,不需要你去制造,只需要你将这“光”来自上帝的荣耀彰显出来。因为“真诚爱神待人”其实是对自己最好的生活方式。
  听到过这样一个故事:一个盲人去拜访他的朋友,告别时天已经很晚。朋友对他说:“没有月亮,天太黑了,伸手不见五指,我给你点一盏灯笼。”盲人说:“你给我点灯笼有什么用?不是有一句话俗语叫作‘瞎子点灯白费蜡’吗?”朋友说:“还是点上吧,你看不见,可别人看得见,免得别人把你给撞了。”盲人觉得有道理。就打着灯笼上路了。那天风特别大,走了一段路,突然一个人撞了他,把他摔了一个大跟斗。盲人心里很不是滋味,就对那人理论说:“你为什么撞我呀?”那人说:“天太黑了,什么都看不见呀。”盲人说:“你没有看见我手里点着的灯笼吗?” 那人说:“哪里有什么灯笼?你的灯笼没亮,是熄灭的。”虽说“瞎子点灯是白费蜡”,点上灯的瞎子虽然不能让自己看见,但至少可以让别人看见呀。
  是啊!弟兄姊妹们,这个故事说明这样一个道理,一个想要照亮别人的人,首先自己先光照自己;如果自己不能照亮自己,要想照亮别人是不可能的。如果连自己都做得不好, 怎能去教导别人效法基督呢?所以,你就缺乏力量,就很难有说服力。所以,耶稣说:“你们是世上的光,要照亮别人,要照在人前,叫别人看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”
  今天社会的大气氛不太好,人们常常相互欺骗,尔虞我诈,彼此间没有了信任。我们基督徒生活在这个世界中,自然受到社会风气的影响。但是耶稣却要求我们真诚地生活在世界上,把基督徒的本色显示给世界。行事为人过分别为圣的生活,这样,我们才能被上帝所祝福。
  弟兄姊妹们,虽然说:爱必须出于自愿 ,但圣经告诉我们“人若立志遵着祂的旨意行,就必晓得这教训或是出于神……”。真诚的基督徒怎样能实现圣经的命令呢?那就是——全心爱神,并爱他的邻舍如同自己。
  但很多时候,我们基督徒的生命处于灰色地带,我们没有办法让自己坦荡的生活于团体中,我们尽力掩饰自己的确定甚至罪恶,我们不承认自己犯了罪。虽然别人不断提醒我们,我们依然竭力找各种理由和借口,让自己不被揭露。这样我们自己很累,别人还会认为我们不真实。其实对朋友真诚的人,不玩心眼,不耍手段。对伴侣真诚的人,不会背叛人也不会欺骗人。对家人真诚的人,责任心强,不会伤害人。真诚的人,很少有流言蜚语,真诚的人,很少遭别人憎恨。
  真诚的人,再丑,也有人喜欢,再穷,也受人待见。更得蒙上帝的祝福和喜悦。
  做人,钱财不重要,重要的是人品,身份不重要,重要的是真诚。人品好,心真诚,这样的人,才受人欢迎,得人敬重!
  所以不难理解,就心灵所能产生的一切情感而言,爱是最自由,最难以解释的,它不可能因责任或义务的召唤而涌流出来,也绝不会因另一位的命令而产生。人间从未通过一条法律,能强迫人去爱另一个人,因为就本质而言,爱必须出于自愿。没有人能被强制或惊吓着而去爱任何人,爱是不会在这些情况下产生的!
  因为圣经所吩咐的爱,不是感觉的爱,乃是意志的爱,是内心“意志的倾向”。在神面前,每个人若都成为他所立志成为的样式,是何等叫人快乐?当我们决志信主时,第一要点就是基督徒,要活出“真诚”,求上帝把我们弯曲的意志矫正过来,若要满足爱神的要求,心灵只需立志去爱,真诚就会出现,神迹就会开始绽放,犹如亚伦发芽的杖!
  其实每个基督徒也都还有老我的存在,在现今的教会当中也同样存在许多假冒伪善的基督徒。所以假冒伪善的基督徒会在弟兄姊妹面前会表现的敬虔爱主、谦卑、渴慕真理,私下可能连祷告都不祷告。这也就是为什么很多基督徒、甚至牧者的下一代都很难信主,因为他们父母可能就是假冒伪善的基督徒,他们知道自己父母是怎样的人,那这让他们如何能相信福音呢?主说法利赛人是假冒为善,原文意味带着面具生活。我们思想一下,我们带上了多少个面具呢?
  真诚虽不是智慧,却常常比智慧更诱人,虽不是能力,却往往比能力更有力。真诚不是做作表演,而是赤心给予;真诚没有卑劣阴险,只有坦荡胸怀;真诚无须甜言蜜语,全是恳切实情。任何虚伪、圆滑,都抵不过时间的考验,只有真实、真诚、真情,才经得起岁月的提炼,成为成熟的生命。
  在我们生命的暮年,不要等时光逝去的时候,留下的只是强颜欢笑。做一个真诚的基督徒,真诚的面对自己的信仰,真诚的面对主,也真诚的面对身边的人。真诚不是鲁莽,但真诚拒绝伪装。真诚,体现做人的尊严,彰显生命的品格。
  一个人可以卑微若尘土,但不可出卖真诚,扭曲如蛆虫;不能遗失灵魂,空虚如气球。真诚永远是善意的;永远是纯粹的;永远是简单的;永远是温暖的;也永远是最高贵的。
  拥有一个真诚的信仰,所带来的幸福,一定胜过这世界上任何的财富、地位,荣誉和名声。也许在这条路上我们还会有软弱、失败,痛苦和挣扎,悲伤和不解,但是我们深信:我们用真诚的爱所侍奉的主,他必保守我们到底。

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