主动而非反击。
  当有人伤害你。要主动发制,不要被动反击。做一个主动发智者不代表要假冒为善或假装,而是意味着采取先发行动。使徒彼得想起耶稣在彼拉多面前受审时的表现,他被骂不还口,受害不说威吓的话,只将自己交托那按公义审判人的主。
  彼拉多质问耶稣时,他可以立刻吩咐众天使下来,就他更何况这个审判不合法,但耶稣却以沉默作为先发行动,真正掌控局面的人是谁呢?彼拉多还是耶稣,这种对峙的心理动力很令人神往。彼拉多对耶稣不为自己出生辩护这个简单事实感到威胁紧张,耶稣借由选择保持沉默,而不去反击彼拉多,控制了局面,它不需要回应彼拉多的羞辱,因为他清楚地知道自己是神的儿子。当有人伤害你,要做主动发智者,不要做被动反击者,温柔里面有力量!温柔是有能力处理伤害,有能力减轻重击程度,却不予以反击,这是耶稣称之为转另一边脸颊让人打的四两拔千金之术!你说这很难做到,是的很难,几乎是不可能;你说那样的回应方式不自然,你说的对,这是超自然的圣灵的果子,你需要神的能力来活出这种生命。在工作的地方,有人在背后中伤你,要怎么办?你是拔枪反击吗?还是说你让我很生气?你知不知道当你这么说就是承认那人在控制你的情绪,你承认给了那人能力来决定你的感觉和反应。要记得,没有人能够从你拿走那样的控制,你开始反击的那一刻就是把控制权给了出去。若是某人不忠于你,你也以不忠来反击吗?不是的。要学习做主动,发智者,不要做被动反击者。神的话语告诉我们,不要以恶报恶,不可为恶所胜,反要以善胜恶,这是主动发制,而非被动反击的力量。饶恕是主动发制,是在说我选择回应的方式。报业联盟专栏作家哈里斯说道,他陪朋友去书报摊,看到他的朋友,很有礼貌地问候售货员,却得到粗暴失理的服务!那位售货员粗鲁地把报纸丢过来,哈里斯的朋友却很有礼貌地笑着,祝那人有个美好的周末。他们走到街上时,哈里斯问他的朋友,那个人总是这么粗鲁的对待你吗?是的,很不幸,他是这样。你总是这么有礼貌和友善的对待他吗?是的。他对你这么不友善,你为什么还对她那么好?因为我不想让他决定我要怎么回应。这是温柔,是管束之下的力量,是选择做主动发制者,而非被动反击者。你让别人控制情绪状态吗?你让别人提升快乐程度,或者让你陷入担忧、惧怕、愤怒吗?《箴言》16章32节说不,轻易发怒的胜过勇士。治服己心的强如取城,能够控制情绪的人,强过有城墙围绕的军队,但无法制服己心的人,像无成强围绕的城市,没有防卫能力,当你没有防卫能力,就只能任人摆布了,。

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