第232讲:人子有赦罪的权柄(六)--文本



  弟兄姐妹,主内平安!
  今天是《基督生平》第232讲。我们先来作祷告,求神赐福、使用以下的时间:(略)
  【可2:5】耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”
  首先,主看到了他们的信心。是他们的信心带来了神的祝福。有人说:信心是恩典之母,一点不错!当我们仰望神的恩典,神就向我们要“信心”。【太9:28】耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能做这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”
  就是这句话——“主啊,我们信!”。主就要你这句话!
  主说:“在信的人,凡事都能”。信在前,能在后。你若信,就必看见神的荣耀。神的荣耀在信的人身上要显为“稀奇”。
  其次,主说了一句众人想不到的话“小子,你的罪赦了”。主不是应该说“小子,你的病好了”吗?这正是主的智慧和荣耀。人是要“好了”,主却是要“赦了”。主的恩典超过了他们的所求所想。
  你接受神的这种“绕行”吗?你所求的是这样,主却给了你另一样。你说“主啊,快医治我的肉体”,主却说:“我要先医治你的灵魂”
  难道是主错了吗?当然不是!是我们的目光短浅,是我们的心肠狭窄。我们只看肉体,不看灵魂,我们只看世界,不看灵界。我们只关心“病什么时候好?”,却从不在乎“我的罪怎么办?”
  记住这句话:主今天可能没有给你所要的,但却一定给你需要的!
  在上帝那里,有一种答案,叫做“等待”。我们迫切地向他问“为什么?”他却常常默默无声。我们以为他在让我们等待,最终发现,原来不是我们在等待他,而是他在等待我们,等待你我长大!因为,唯有长大了,才能明白他的心意!【以赛亚书40:31】那等候耶和华的必从新得力,他们必如鹰展翅上腾!
  所以,人对上帝信心的最终表现,不在于他为那事迫切祷告了多少遍,也不在于那事最后是否按照自己的意愿成就了。而在于祷告之后,自己可以放下、可以释然、可以不再为之纠结挣扎了。因为,已经交托了,无论结果如何,已深信慈爱的上帝必有美意!
  最后,我们来讨论一个问题:“罪”与“病”。主对那瘫子说:“小子,你的罪赦了。”
  主的意思是:你不能行走乃是外面的症状,实际上你的里面有罪,这才是你的病因。主一下子就点出了罪恶的问题,一语道破人生病的症结所在。主要动手切除瘫子里面的病灶,就是“罪的毒瘤”。人都是看外面,主却是看里面。
  有一个喻道故事:在一个大户人家,有一个仆人。非常头疼的一件工作就是“扫蜘蛛网”。窗上、天花板上、墙角上,到处都是。今天刚刚打扫干净,明天又有。搞得仆人天天为清扫蜘蛛网而精疲力尽,叫苦连天。
  最后,主人告诉仆人一个好方法,说:“你不要天天对付蜘蛛网,而要找到那个蜘蛛,把它打死,蜘蛛网就不会有了。”
  仆人按着主人的话去做,先去寻找蜘蛛,果然找到,就把它打死了。从此之后,就再也没有蜘蛛网了。
  弟兄姊妹,我们里面也有一个“蜘蛛”,就是从始祖亚当那里来的“肉体”,它是惹事的祸根。是我们犯罪的源头。我们常常对付一件一件的罪,却没有对付那个罪的源头——肉体。所以,总是精疲力尽,到头来还是忍不住要犯罪。
  当年,以色列人在攻打艾城的时候失败了,因为里面出了一个“亚干”。他违背主的命令,贪恋迦南人的财物,取了当灭之物。导致整个以色列军队受牵连,打了败仗。主的办法是:找出亚干,用石头打死。终于,亚干一死,以色列人就打了胜仗(参书7-8章)。
  约拿不听主的吩咐前去尼尼微传福音,神兴起风浪来拦阻先知的狂妄。最后,风浪是怎么平静的?众人把他抬起来扔在海里,就风平浪静了(参拿1章)。
  只要亚干在,以色列人一定会打败仗。只要约拿在船上,风浪就不会止息。亚干、约拿都是惹事的祸根。那要怎么办呢?找出亚干,打死他。抬起约拿,扔进海里。
  你可能会说,这不是叫我们去杀人吗!不,你要搞清楚:谁是亚干?是教会里那个和你作对的人吗?不!谁是约拿?是那个老提反对意见的人吗?不!
  亚干、约拿就在你心里,它们才是惹事的祸根。你若容让亚当的生命作主,就一定会滋生出亚干和约拿,让你苦不堪言。你若尊主为大,让基督的生命在你里面兴盛、壮大,就必拔出毒根,结出善果。
  【箴4:23】你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。
  我们要祈求施恩的主,给我们的心灵扎上篱笆,四围看顾保守,免得仇敌钻空子,藉着肉体吞吃我们的“敬虔”。
  人看肉体,主看罪。身体有病,我们觉得那是“天大的事”,至于我的罪怎么办,好像就无关紧要了。主却不是这样,他看你里面的问题胜过外面的问题,他看你的罪性胜过你的罪行。病让你肉体受痛苦,罪却让你灵魂受永刑。
  主对那瘫子说:“小子,你的罪赦了”,这说明那人的病是由罪引起的。一般说来,人发病的原因有三种不同的情形,其中一样是出于自然的原因,好像饮食起居不正常而引发的,受感染而引发的,都属于这一类。
  另外一样是出于神的管教,因着我们在罪中不知悔改,神就藉着疾病、患难来掉转我们走偏了的脚步。还有一样就是撒但的攻击,撒但藉着患难、疾病使我们迟延或疑惑跟随主的道路。
  自然的原因引发的疾病,我们可以用自然的方法去治疗,若是出于神的管教,就该认罪悔改才能得着医治,若是出于撒但的攻击,就要靠着神的帮助拒绝和抵挡魔鬼。
  那瘫子有什么罪呢?圣经没有明确的记载,我们不必深究,给他凭空造出一些罪来,主知道就够了!当主看到他的信心,他不惜一切代价来寻求他,就对他说:“小子,你的罪赦了”。
  那瘫子只要“好了”,主却给他“赦了”,又加上“好了”。他要“一个”恩典,主给了他“两个”恩典。主的恩典大过他的所求,主的赐福让他惊奇万分。愿天地的主,也赐你莫大的恩宠,使你站起来,不再被人抬着走,而是大步迈向荣耀之路,向天国进发!
  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!
  弟兄姐妹,主内平安!
  今天是《基督生平》第232讲。我们先来作祷告,求神赐福、使用以下的时间:(略)
  【可2:5】耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了。”
  首先,主看到了他们的信心。是他们的信心带来了神的祝福。有人说:信心是恩典之母,一点不错!当我们仰望神的恩典,神就向我们要“信心”。【太9:28】耶稣进了房子,瞎子就来到他跟前。耶稣说:“你们信我能做这事吗?”他们说:“主啊,我们信!”
  就是这句话——“主啊,我们信!”。主就要你这句话!
  主说:“在信的人,凡事都能”。信在前,能在后。你若信,就必看见神的荣耀。神的荣耀在信的人身上要显为“稀奇”。
  其次,主说了一句众人想不到的话“小子,你的罪赦了”。主不是应该说“小子,你的病好了”吗?这正是主的智慧和荣耀。人是要“好了”,主却是要“赦了”。主的恩典超过了他们的所求所想。
  你接受神的这种“绕行”吗?你所求的是这样,主却给了你另一样。你说“主啊,快医治我的肉体”,主却说:“我要先医治你的灵魂”
  难道是主错了吗?当然不是!是我们的目光短浅,是我们的心肠狭窄。我们只看肉体,不看灵魂,我们只看世界,不看灵界。我们只关心“病什么时候好?”,却从不在乎“我的罪怎么办?”
  记住这句话:主今天可能没有给你所要的,但却一定给你需要的!
  在上帝那里,有一种答案,叫做“等待”。我们迫切地向他问“为什么?”他却常常默默无声。我们以为他在让我们等待,最终发现,原来不是我们在等待他,而是他在等待我们,等待你我长大!因为,唯有长大了,才能明白他的心意!【以赛亚书40:31】那等候耶和华的必从新得力,他们必如鹰展翅上腾!
  所以,人对上帝信心的最终表现,不在于他为那事迫切祷告了多少遍,也不在于那事最后是否按照自己的意愿成就了。而在于祷告之后,自己可以放下、可以释然、可以不再为之纠结挣扎了。因为,已经交托了,无论结果如何,已深信慈爱的上帝必有美意!
  最后,我们来讨论一个问题:“罪”与“病”。主对那瘫子说:“小子,你的罪赦了。”
  主的意思是:你不能行走乃是外面的症状,实际上你的里面有罪,这才是你的病因。主一下子就点出了罪恶的问题,一语道破人生病的症结所在。主要动手切除瘫子里面的病灶,就是“罪的毒瘤”。人都是看外面,主却是看里面。
  有一个喻道故事:在一个大户人家,有一个仆人。非常头疼的一件工作就是“扫蜘蛛网”。窗上、天花板上、墙角上,到处都是。今天刚刚打扫干净,明天又有。搞得仆人天天为清扫蜘蛛网而精疲力尽,叫苦连天。
  最后,主人告诉仆人一个好方法,说:“你不要天天对付蜘蛛网,而要找到那个蜘蛛,把它打死,蜘蛛网就不会有了。”
  仆人按着主人的话去做,先去寻找蜘蛛,果然找到,就把它打死了。从此之后,就再也没有蜘蛛网了。
  弟兄姊妹,我们里面也有一个“蜘蛛”,就是从始祖亚当那里来的“肉体”,它是惹事的祸根。是我们犯罪的源头。我们常常对付一件一件的罪,却没有对付那个罪的源头——肉体。所以,总是精疲力尽,到头来还是忍不住要犯罪。
  当年,以色列人在攻打艾城的时候失败了,因为里面出了一个“亚干”。他违背主的命令,贪恋迦南人的财物,取了当灭之物。导致整个以色列军队受牵连,打了败仗。主的办法是:找出亚干,用石头打死。终于,亚干一死,以色列人就打了胜仗(参书7-8章)。
  约拿不听主的吩咐前去尼尼微传福音,神兴起风浪来拦阻先知的狂妄。最后,风浪是怎么平静的?众人把他抬起来扔在海里,就风平浪静了(参拿1章)。
  只要亚干在,以色列人一定会打败仗。只要约拿在船上,风浪就不会止息。亚干、约拿都是惹事的祸根。那要怎么办呢?找出亚干,打死他。抬起约拿,扔进海里。
  你可能会说,这不是叫我们去杀人吗!不,你要搞清楚:谁是亚干?是教会里那个和你作对的人吗?不!谁是约拿?是那个老提反对意见的人吗?不!
  亚干、约拿就在你心里,它们才是惹事的祸根。你若容让亚当的生命作主,就一定会滋生出亚干和约拿,让你苦不堪言。你若尊主为大,让基督的生命在你里面兴盛、壮大,就必拔出毒根,结出善果。
  【箴4:23】你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。
  我们要祈求施恩的主,给我们的心灵扎上篱笆,四围看顾保守,免得仇敌钻空子,藉着肉体吞吃我们的“敬虔”。
  人看肉体,主看罪。身体有病,我们觉得那是“天大的事”,至于我的罪怎么办,好像就无关紧要了。主却不是这样,他看你里面的问题胜过外面的问题,他看你的罪性胜过你的罪行。病让你肉体受痛苦,罪却让你灵魂受永刑。
  主对那瘫子说:“小子,你的罪赦了”,这说明那人的病是由罪引起的。一般说来,人发病的原因有三种不同的情形,其中一样是出于自然的原因,好像饮食起居不正常而引发的,受感染而引发的,都属于这一类。
  另外一样是出于神的管教,因着我们在罪中不知悔改,神就藉着疾病、患难来掉转我们走偏了的脚步。还有一样就是撒但的攻击,撒但藉着患难、疾病使我们迟延或疑惑跟随主的道路。
  自然的原因引发的疾病,我们可以用自然的方法去治疗,若是出于神的管教,就该认罪悔改才能得着医治,若是出于撒但的攻击,就要靠着神的帮助拒绝和抵挡魔鬼。
  那瘫子有什么罪呢?圣经没有明确的记载,我们不必深究,给他凭空造出一些罪来,主知道就够了!当主看到他的信心,他不惜一切代价来寻求他,就对他说:“小子,你的罪赦了”。
  那瘫子只要“好了”,主却给他“赦了”,又加上“好了”。他要“一个”恩典,主给了他“两个”恩典。主的恩典大过他的所求,主的赐福让他惊奇万分。愿天地的主,也赐你莫大的恩宠,使你站起来,不再被人抬着走,而是大步迈向荣耀之路,向天国进发!
  今天我就和弟兄姊妹分享到这里,愿天父的慈爱,我主耶稣基督的恩惠,圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在,从现在直到永永远远,阿们!

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