一月28日 弥赛亚--文本



  一月28日 弥赛亚
  “妇人说:‘我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;祂来了,必将一切的事都告诉我们。’耶稣说:‘这和你说话的就是祂。’”(约4:25-26)

  某些宗教观念一旦在某派系或某传统里形成并定势,就很难突破或者改变,除非是至高的权威。主耶稣以“真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂”纠正了撒玛利亚人与犹太人关于在哪里敬拜的无谓争论,而撒玛利亚夫人并不认可,她不甘心就这么放弃他们几百年所坚持的传统习惯,也似乎不承认耶稣有这样的权力改变他们的宗教生活。于是,她把他们民族所盼望的弥赛亚“搬出来”用以规避耶稣所说的关于敬拜的真理。直到现在,犹太教仍然不承认耶稣就是弥赛亚,他们还在盼望弥赛亚的降临。
  主耶稣自传道以来还没有自称过祂就是弥赛亚,面对宗教观念与形式化如此扭曲的敬拜真意,祂有必要透露他的身份--弥赛亚。
  “弥赛亚”是希伯来文,意思是‘神所膏立的那位’;‘基督’是其希腊文的同义词。以色列民族旧约时代用希伯来文,新约时代用希腊文,所以新约多用基督。
  现在,有一些人竟然自称或被某教派、邪教推崇为基督,其实基督只有一位,就是两千年前道成了肉身的圣子耶稣,祂将来还要降临世界。我们只认定这一位基督,在祂之外别无拯救。所以我们要从圣经里多认识主耶稣的属性与真理,免得被迷惑错认了基督。我们也要警惕千万不要用无关敬拜实质的某些观念、形式、规定、习惯、借口抵挡主的旨意。

  亲爱的主啊,我们深信不疑你就是弥嘶哑,你有权纠正宗教的错误,求你带领我们常在心灵诚实里敬拜,奉主耶稣的名。阿们!
  一月28日 弥赛亚
  “妇人说:‘我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来;祂来了,必将一切的事都告诉我们。’耶稣说:‘这和你说话的就是祂。’”(约4:25-26)

  某些宗教观念一旦在某派系或某传统里形成并定势,就很难突破或者改变,除非是至高的权威。主耶稣以“真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂”纠正了撒玛利亚人与犹太人关于在哪里敬拜的无谓争论,而撒玛利亚夫人并不认可,她不甘心就这么放弃他们几百年所坚持的传统习惯,也似乎不承认耶稣有这样的权力改变他们的宗教生活。于是,她把他们民族所盼望的弥赛亚“搬出来”用以规避耶稣所说的关于敬拜的真理。直到现在,犹太教仍然不承认耶稣就是弥赛亚,他们还在盼望弥赛亚的降临。
  主耶稣自传道以来还没有自称过祂就是弥赛亚,面对宗教观念与形式化如此扭曲的敬拜真意,祂有必要透露他的身份--弥赛亚。
  “弥赛亚”是希伯来文,意思是‘神所膏立的那位’;‘基督’是其希腊文的同义词。以色列民族旧约时代用希伯来文,新约时代用希腊文,所以新约多用基督。
  现在,有一些人竟然自称或被某教派、邪教推崇为基督,其实基督只有一位,就是两千年前道成了肉身的圣子耶稣,祂将来还要降临世界。我们只认定这一位基督,在祂之外别无拯救。所以我们要从圣经里多认识主耶稣的属性与真理,免得被迷惑错认了基督。我们也要警惕千万不要用无关敬拜实质的某些观念、形式、规定、习惯、借口抵挡主的旨意。

  亲爱的主啊,我们深信不疑你就是弥嘶哑,你有权纠正宗教的错误,求你带领我们常在心灵诚实里敬拜,奉主耶稣的名。阿们!

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