约伯记查经19-李重恩


  第19讲:约伯对以利法的第三次回应(伯 23:1-17 ,24:1-25 )
  1. 约伯对以利法的回应,显出约伯的信心(伯23:1-17)1.1. 约伯的信心帮助他相信,他不是身处末路,一切仍然是有盼望的。(伯 23:3-5)1.1.1. 约伯被朋友们压迫时,他仍然相信终有一天他能够在神面前申明案件。(伯 23:4)1.1.2. 约伯深信神必以公平待他,听他申诉,而且会宣判他无罪,解释他受苦的因由。(伯 23:5)1.1.3. 约伯的朋友完全不明白他,也没有办法说服他的朋友他是无辜无罪的。但他深信神是明白他的,必不会以能力压迫他、辖制他,冤枉他有罪。
  1.2. 约伯的信心使他相信神必定理会他(伯23:6)1.2.1. 约伯对神的信心很确切。“理会”即“留心”,神必会留心听他的申诉。
  1.2.2. 约伯认定自己是清白无辜的,对自己的行为从不怀疑。
  1.2.3. 约伯认为恶人惧怕神,逃避神,不走向神面前是自然的事,因为若神审问他的时候,他必无言以对,自招神的审判。
  1.2.4. 约伯自认是“正直人”,不用存惧怕神的心,因为神是可以让他来辩明自己是清白的。神会宣称他无罪。(伯 23:7)1.2.5. 约伯重申他是完全跟随神的步履,谨守神的道,并且对神的话,从不背弃,没有偏离。(伯 23:11-12)1.3. 约伯虽然在黑暗中模索,但他相信神知道他所行的路。当神试炼他以后,他必如精金。(伯 23:8-10)1.3.1. 神的行事,是无所不在,虽然约伯看不见,但仍有信心相信神是完全认识他的。(伯 23:8-9)1.3.2. 神明白他的心思、意念、行为、动作……他平常所作的一切,神都了如指掌。(伯 23:10)1.3.3. 约伯的结论:这些苦难原来是神试炼他,目的是使他“如精金”般。
  1.3.4. 约伯用炼金的比喻,解答苦难之谜。金子要经过火的炼净,才可以成为精金。
  2. 约伯开始思想苦难的好处,2.1. 苦难是对他有正面的价值,如精金一样,经过火后所有杂质除去,更加纯净。
  2.2. 约伯的信心已超越了肉眼所见,对神的信心再攀上高峰。
  2.3. 没有一个人可以完全掌握或是解释另一人苦难的成因,也无法给予一个理性的答案。
  2.4. 约伯的经历,叫人看见苦难不一定是一个不幸的结束。我们若在苦难中成长,对神多一点认识,自己多增加一点忍耐力,是一件非常有价值的事。(彼前2:20,各 1:2-4)3. 约伯对以利法的第二段回应(伯 24:1-25)3.1. 约伯与先前的反应完全不同,不再痛苦,质问,也不要求给予答案。(伯 3:11-12、20;伯 7:20)3.2. 冷静、理性的约伯,想通了恶人仍然得福的疑问。
  4. 约伯本章以问句作开始,但自己提出了答案。
  (伯 24:18-20、24)5. 约伯的询问,助他下文辩论的内容(伯 24:1)5.1. 全能者既定期:意思是神不是经常施行罚恶的事,但到了时候必会彰显祂的公义,好似定有日期一样。
  5.2. 日子:是认识祂的人不知道的。约伯在问神为什么不让人,尤其是正直爱神的人,看见神惩罚恶人的日子?
  6. 约伯说出社会可恶的现象(伯 24:2-17)6.1. 约伯形容社会上有许多恶人(伯 24:2-3)6.1.1. 有人欺凌弱小,抢夺别人应得的地业;6.1.2. 有人将别人的牲畜据为己有,且放在抢来的地业上;6.1.3. 欺压弱小群体。孤儿、寡妇本来是弱势群体,是最无助的人,他们不单不伸出援手,反而将他们靠以为生的驴与牛都掠夺。
  266.2. 恶人逼使贫穷人走向末路(伯 24:4-12)6.2.1. 贫穷人流落街头;6.2.2. 在富户的田里做苦工,却不足养活妻儿;6.2.3. 终日衣不蔽体、无餐温饱。
  6.3. 约伯形容有人爱在黑暗中行事(伯24:13-17)6.3.1. 这些人作奸犯科,无恶不作,草菅人命,喜欢杀人、偷盗、奸淫。
  6.3.2. 这些人不认识光明、不懂得行正道,惧怕白日。
  7. 恶人的结局(伯 24:18-25)7.1. 恶人的生命、财宝,如水上的浮萍那样轻,很快被飘去(伯 24:18)“浮萍”与“咒诅”的读音差不多,约伯以谐音方式表达,表明恶人的结局必很快灭亡。
  7.2. 恶人必被推下阴间(伯 24:19)7.2.1. 约伯将干旱将雪水消没,比作阴间将恶人掳去,使他们枯干消没。
  7.2.2. 这节经文也反映约伯的信心,虽然表面恶人仍存在,但最终必藉阴间惩治他们。
  7.3. 恶人现在很风光,但不久后他们也必离人世。(伯 24:20)7.3.1. 在阴间中被虫子所咬7.3.2. 生命在一瞬间有如树被折断般被断绝,没有人再记念他们。
  7.3.3. 约伯似乎看见很多,对于恶人的怒气也不见了。(对比伯 21 章)7.4. 约伯在极低潮时,身心灵都在极软弱中,坚决拣选不去行恶,不离弃神,坚持与神对话,属灵的眼光有了变化。
  7.4.1. 在社会、工作的岗位、家庭、学校里,都可能看见许多不公平、不合理、不如意,难以令人顺服、令人满意的事。
  7.4.2. 遇见不如意事发生时,尝试效法约伯,在神面前积极思想,在神里面详观察,不要在意短暂的好处,要得永恒的祝福。

暂无图片

我要上传

评论·0

JX.FM
提示:登录后才可以发表评论

Powered by JYmusic