约伯记查经08-李重恩


  第8讲:比勒达的发言(伯 8:1-22 );
  约伯的回应(伯 9:1-20 )
  1. 比勒达的第一次的发言。(伯 8:1-22)1.1. 比勒达因为约伯质疑神的公义,就责备约伯。他同样以约伯为犯罪者,用自己的经验去劝导约伯归正。
  1.2. 比勒达与以利法不同。
  1.2.1. 以利法用启示的经验,比勒达则是传统的守护者,以传统的理论作为言论的基础。
  1.2.2. 比勒达同样漠视约伯的心灵痛苦,企图以个人的知识和经验,说服约伯认罪悔改,再蒙神祝福。
  2. 比勒达论到神的公义(伯 8:1-7)2.1. 比勒达直接否认了约伯的讲论,因为约伯竟然说神不公义。
  2.2. 约伯对神的质问,使比勒达震惊。
  102.3. 比勒达认为约伯的言语是“狂风”,约伯的话是对神的侮辱及虚妄。(伯 8:2)2.4. 比勒达坚持苦难是神刑罚的结果,神绝对不会不公义。(伯 8:3)2.4.1. 约伯子女的丧亡,是因他们犯罪而得的结果。(伯 8:4)2.4.2. 比勒达劝告约伯,假若他像他的子女般犯了罪,也当寻求神,恳求神的怜悯,神就会赦免他,使他复兴。(伯 8:5)2.4.3. 若约伯真的清洁正直,神必会应允他所求,赐给他远胜从前的家业;将来相对于今日,也必显得微不足道。(伯 8:6-7)3. 抚今追昔(伯 8:8-10)3.1. 比勒达提出古人的训诲,劝约伯回首前人历世以来累积的经验,作为借镜。(伯8:8)3.2. 比勒达认为人生既是短暂,能理解的有限,不能单以经验作为理据。(伯 8:9-10)4. 以古代传统植物为比喻,劝导约伯悔改。(伯8:11-22)4.1. 埃及植物蒲草和芦荻的比喻(伯 8:11-13)4.1.1. “蒲草”生发的的特点是十分青绿新鲜“芦荻”生发的特点是长得挺拔高大。
  4.1.2. 这两样植物的生命力看起来十分旺盛,但是枯萎得很快。(伯8:11-12)4.1.3. 植物需要靠泥和水,人需要靠神。
  忘记神的人,表面兴盛一时,但会迅速灭亡。(伯 8:13)4.2. 蜘蛛网的比喻(伯 8:14-15)人若拒绝归回神,就如蜘蛛网割离了它的依系处一样,虚浮无助。
  4.3. 蔓子即树藤的比喻(伯 8:16-19)4.3.1. 迅速生长的蔓子,扎根深入石地以求稳固,但假若蔓子被拔出时,那些石地必否认它曾生在其上。
  4.3.2. 比喻恶人一时意气风发,但过后却不留半点存在的痕迹。
  4.4. 比勒达总结前言(伯 8:20-22)4.4.1. 再次劝导约伯,神是绝对公义的,祂不会丢弃完全人,也不会扶助恶人。
  4.4.2. 若约伯照他的话去行,神必定会再以喜笑与欢乐充满他。
  5. 比勒达的错误5.1. 比勒达的言论比以利法更为沉重,直接论断约伯儿女的死亡,是因为犯罪。
  5.2. 比勒达看来是一个有理却无情的人,急于为神辩护而说出冷淡的话。
  5.3. 比勒达对朋友之情非常淡薄,对约伯的同情欠奉的。只是想坚持信念,为自己的信念作出反击。
  6. 约伯的回应之一(伯 9:1-20)6.1. 约伯认为与神争辩是无效的(伯 9:1-4)6.1.1. 约伯认同比勒达的言论,神是不会偏离公义的。(伯 9:2)6.1.2. “真知道”有讽刺的口吻。约伯认为,若神真的公义,就不会这样刑罚他。
  6.1.3. 约伯理性地相信,根本无一人在神面前可以被称为义。(伯 9:3)6.1.4. “争辩”即以法律的程序,据理力争。
  6.1.5. 约伯认为,神根本不会答复。神不答复的原因,是祂有绝对的主权。
  6.1.6. 约伯的内心已完全对神失望,他无助地体会到自己是一个脆弱的人,无法与这位有大能力的神。
  (伯 9:4)6.2. 约伯借称颂神的大能,发泄内心的无助感(伯 9:5-13)6.2.1. 神毁坏的能力。(伯 9:5-7)6.2.2. 神移山,可能是指地震(伯 9:5-6)地震在旧约是表明神公义的怒气,人无法防备或抗拒的。
  6.2.3. 吩咐日头、众星不出来,可能是指日蚀或密云,将日光和众星遮掩。(伯 9:7)6.2.4. 神创造的能力。(伯 9:8-10)6.2.5. “海”是古代人认为是恶者或怪兽藏身之处,神凌驾于这些魔怪之上。(伯 9:8)6.2.6. 神掌管星宿(伯 9:9)“北斗”当时的人认为是使气候变化的;“参星”是因轻慢神而遭受刑罚;“昴星”指当时有神话说是被猎人追逐“南方的密宫”指藏有风雪及冰雹之处。
  6.2.7. 约伯向朋友们宣告,他跟他们一样有智慧及知识,他知道神的大能。(伯 9:10)6.2.8. 约伯重申人的无能,根本无法与神争辩;神是无可理解,也不受限制;无论神是破坏或是创造,祂都有绝对的权柄,约伯无法阻挡,也不能责问。(伯 9:11-13)116.3. 约伯无奈、无助、无能的哀叹。(伯 9:14-20)6.3.1. 约伯认为神不会听他的诉讼,与神争辩根本不可能。(伯 9:14)6.3.2. 约伯坚持自己是清白的,但即或有理也不可以与神辩论取胜。(伯9:15)6.3.3. 约伯完全失去信心。(伯 9:16-20)6.3.4. 约伯有丰富的知识与经验,却不能助他对神有多一点的认识。
  7. 知识不能让我们更认识神(林前8:1;路10:21)7.1. 神今天不是以知识来救我们,反而以人认为愚拙的方法,让主耶稣基督道成肉身,成为卑微的人,在世贫穷地生活,过着苦难的日子,最后被钉在最受咒诅的刑罚的十字架上。
  7.2. 信靠耶稣,接受耶稣成为救主,生命有所改变的人,绝对不是靠个人的知识与智能来明白真道,而是靠圣灵的能力,帮助我们与主相遇,以心灵诚实与主沟通,谦卑地与主同行。

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