乌西雅死后,以赛亚看见了什么?-雁子


  乌西雅死后,以赛亚看见了什么?
  雁子广播
  公元前740年,乌西雅死了。乌西雅是犹大的王。此时神呼召以赛亚,他听见主说:我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?以赛亚说:我在这里,请差遣我(赛6:8)。以赛亚看见了大异象,受上帝的差遣开始拯救以色列,并写出了人类历史上最为辉宏的一卷书——《以赛亚书》。今天和大家分享以赛亚书。
  公元前930年所罗门王死。以色列国分裂为南国和北国,北国建国200多年后在公元前722年被亚述灭。又100多年后南国也于586年沦陷,民被撸去巴比伦,史称巴比伦之囚。乌西雅死在沦陷之前最为动乱的日子。
  以赛亚是皇室之后,约阿施王的孙子,和乌西亚是表兄弟,受过高等教育。在乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家四个王朝中作先知六十多年。最后被犹大另一个王玛拿西所杀,据说用锯锯死。以赛亚被认为是最伟大的先知。
  以赛亚离世2600多年后的1947年,在一个山洞中发现了“死海古卷”,包括了几乎全部旧约圣经。大部分都已成碎片,只有以赛亚书保存完整,与现代版本相比较几乎一模一样。让那些之前认为圣经预言是后人编纂的专家学者们瞠目结舌。如此神奇,其中必有神意。
  以赛亚书预言了耶路撒冷必遭遇大难,预言了救世主耶稣的到来,预言了新天新地的到来。以赛亚书又被称为弥赛亚先知书,新世纪的预告者,是旧约和新约之间的纽带,是打开上帝救赎计划的金钥匙。
  这卷书已经读过无数遍,之前读,觉得离我们很远很远,最近读来,突然发现其实离我们很近很近。
  近期视觉和听觉受到很大的冲击,面对突如其来的境遇,弟兄姐妹心痛欲绝,大家一起久久地坐教堂里流泪唱诗,像是现代版的耶利米哀歌。很多人在心底呼喊,上帝啊,如果这是你默许的,究竟是为什么呢?
  答案岂是人可以给我们的吗?唯一的办法,回到圣经。让我们翻开以赛亚书,看看当年的耶路撒冷受到怎样的大逼迫。
  以赛亚书1章:从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿、与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉,你们的城邑被火焚毁,你们的田地,在你们眼前为外邦人所侵吞,若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已象所多玛、蛾摩拉的样子了。(赛1:6_9)以赛亚颤抖着问耶和华:主啊!这到几时为止呢?主说:直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。境内剩下的人,若还有十分之一,也必被吞灭……
  以赛亚书写这卷书的时候,北国面临毁亡,南国四面楚歌,国势渐衰危在旦夕。子民却离弃真神、信仰倒退、道德腐败、社会黑暗……耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。牛认识主人、驴认识主人的槽,以色列却不认识,我的民却不留意。(赛1:2.3)
  当听见以赛亚大声疾呼,指责警告以色列民,预言背弃神的必受惩罚时,我们是不是也心惊肉跳呢?以色列犯了不可饶恕的罪,行了大恶,才受到神严厉的惩罚,我们如何呢?
  教堂越来越大,人心却越来越散。神看中的与神合一的灵,被大大地忽略了。究竟是在荣耀神还是在彰显自己?神看得明白。神要管教他的子民。神希望经历劫难之后,我们便“眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。”“象栗树、橡树,虽被砍伐,树墩子却仍存留。”(赛6:13)
  摧毁的过程并不是为了灭绝,神要成全他复兴的计划,不惜透过审判来完成。神是要让我们在苦难中经历他,认识他,顺服他。
  那天与一个河南弟兄交通,他反复和我说一句话:所有的牧者要披麻蒙灰跪在地上向神认罪悔改。是的主啊,我们都是罪人,你若追究起来,我们谁能站立得稳?是时候清理教会中的罪了。若不借着逼迫,我们又怎能痛痛的悔改?小逼迫,小警醒,大逼迫,大悔改。
  但神总不会让我们受逼迫超过我们所能忍受的,神总会为我们开一条出路。在最艰难的时候,神呼召以赛亚出来,差遣他去传达自己的救恩计划。怎知神不是借着中国的教会境遇,在呼唤中国的以赛亚呢?
  乌西亚死后,以赛亚看见了什么呢?他亲眼看见主坐在高高的大宝座上。看见会飞的撒拉弗:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”看见门槛的根基震动,殿充满了烟云。看见撒拉弗用火剪从坛上取下来红炭沾他的口说:“看哪!这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”(赛6:1_7)
  用炭沾嘴,何其痛苦,嘴,罪也。但在痛后,罪就被除掉了。神是要救他的民啊。
  以赛亚书全书说了两件事:审判与拯救。在死亡的幽谷中,以赛亚大声宣告了基督的来临和拯救,并他国度的福气和荣耀。这样的看见,这样的宣告,这样的预言,总是出现在大患难之后。
  以赛亚看见的大宝座,不仅象征着审判更象征着神要向罪人施赦罪的恩典。我们虽然没有以赛亚,但是也有虔诚智慧的牧者、长老、教会领头人啊,一定能带领弟兄姐妹在患难中重新聚拢在一起,回到神的面前,认罪悔改,洗心革面,重新点燃我们心中的盼望。等候耶和华,如同牧羊人在黑夜中等候天亮。
  单单仰望神,求告神,交托神,他定会赐给我们出人意料的平安。风雨之后是彩虹,逼迫之后是拯救,倘若没有这逼迫,百姓如何能呼求神?神又如何彰显他拯救的大能?从教会诞生那一天起,逼迫从来就没有断过,然而2000多年过去了,所有的逼迫带来的都是更大的复兴,上帝的子民已经多如海边的沙天上的星。正如耶稣临走前说的,你们要去使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(太:28;19)
  日光之下并无新事(传道书1:9)。一样的逼迫,一样的惊醒,一样的悔改,一样的饶恕,一样的拯救,一样的复兴。因为我们是一个信仰,一个主。我主已胜过世界。
  背景音乐是以色列国歌《希望之歌》,一首为复国而作的歌。
  只要心灵深处尚存渴望,
  眺望东方的眼睛,注视锡安山岗,
  我们还没有失去两千年的希望,
  做一个自由的民族,
  屹立在锡安山和耶路撒冷之上。

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